Hvis du er som de fleste sex-tosset monstre bøjet om ødelæggelse af alt fornuftigt sind holder af, når man tænker på fine franske køkken, du tænker på goosewomen tilbyde deres ben for dit forbrug.
Som en krydsning mellem Martini Bitter annoncer og rædsler Rachachuros, denne kærligt udformet portrættet af en frodig halv-gås, samtidig halv-Marie Antoinette titillates og bringer skam over.
Hun sidder i sin Boudoir og venter på os, underskørter spredte at bare de lange, lange ben, luksuriøst foregribe det øjeblik, hvor vi kommer til hende, aggressiv gourmands, øjne lyser med længsel, sult dræning vores nerver, og hack off hendes ben og spise den.
Det er sådan et virvar af modstridende temaer det kunne besætte en gruppe af psykoanalytikere i flere måneder. Bestialitet, kannibalisme, god gammeldags suicidefoodist benægtelse: de alle kæmper om plads i en scrum af besnærende udsagn.
Er hun kvinde? Er hun gås? Er hun mad? Hun er alle tre, en fjer, glat-flået, aviær, bosomed entrée! Hendes lysende sko er endnu garneret med persille!
Lest du tror, Le Cornichon bekymrer sig kun for seksualiserede mad, minder disse billeder os om, at suicidefoodist rækkevidde strækker længere end regal floozies.
Tal fra historien, figurer bespeaking de finere ting-disse også kan lokket ind i samme paradoksale maskine, der kan anthropomorphize og umenneskeliggøre på samme tid.
Og ja, Napoleon er omarbejdet, usandsynligt, som en blæksprutte (en med fejlagtige, dumbbell-pupiled øje en blæksprutte) og en vintner som en hane.
Den håndværker, kejseren, prinsessen alle ønsker at være som dig, at være bedre end dig!-Og også at blive kastet ned i dine øjne som blotte ting.
Ingen kommentarer:
Send en kommentar